灵气复苏后,我守着人间_第352章 新的社会问题修行歧视 首页

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   第352章 新的社会问题修行歧视 (第1/3页)

    “净源”空气净化系统的惊艳亮相与即将上市的期待,“和颐”炁疗仪在体验者中收获的初步好评,如同两道强劲的冲击波,不仅震荡着环保与健康产业,更以一种前所未有的直观方式,将“修行者”、“超自然力量”、“道法科技”这些曾经遥远甚至神秘的概念,强力推入了普罗大众的日常生活视野。媒体争相报道,社交网络热议,资本闻风而动。一个由灵气复苏悄然开启、经“新截教”战争催化、又由林沐风团队和GNAcc等力量努力引导的新时代,似乎正加速从“非常态”向“新常态”演变。

    然而,社会的适应与磨合,远非技术突破或产品发布那般顺畅迅捷。阳光之下,阴影也随之滋生。随着“道法科技”产品展现出巨大商业潜力和社会价值,随着“修行者”或“能力者”(指拥有可观测、可利用的超自然能力或特殊感知的人)开始更频繁地出现在经济、科研乃至社会服务领域,一些潜藏在水面之下的矛盾与张力,开始悄然浮现,并迅速演变为不容忽视的新的社会问题——“修行歧视”。

    这一问题,以两种看似矛盾却又同根同源的形式,在社会的不同层面同时发酵。

    求职困境与“反向歧视”

    最先感受到寒意的,是那些能力平凡、尚未在“后灵气时代”找到清晰定位的普通修行者,或者更准确地说,是那些刚刚觉醒微弱能力、或毕业于新兴的“超常现象研究”、“传统文化应用”等专业,试图融入主流就业市场的年轻人。

    在北方某大城市的一场大型春季招聘会上,应届毕业生小陈(化名)拿着某重点大学“传统哲学与现代化应用”专业的简历,沮丧地离开了又一家企业的展位。这已经是他今天被婉拒的第七次了。

    “你的专业方向很新颖,但我们目前没有对口的岗位需求。”这是比较客气的说法。

    “我们公司业务比较传统,暂时不需要涉及‘那个方面’的人才。”这是隐晦的拒绝。

    更有甚者,在看了他的简历后,招聘人员会下意识地身体后仰,眼神中闪过一丝不易察觉的警惕或审视,仿佛他携带了什么危险品。“哦,学这个的啊……有考取什么‘资格证’吗?会不会……不太稳定?”这种下意识的反应,比直接的拒绝更让小陈感到刺痛。

    小陈的情况并非个例。在一些求职论坛和社交媒体上,开始出现类似的声音:

    “面试官听说我参加过‘基础能量感知’培训,立刻问我能不能保证工作中不使用‘非常规手段’,感觉被当成潜在危险分子了!”

    “我们公司hR私下说,老板担心招了有‘特殊能力’的人,万一出点事不好管理,或者引起其他员工不安,干脆一刀切,相关背景的简历直接筛掉。”

    “我明明应聘的是数据分析岗,就因为我简历里提了句对‘符文结构信息论’感兴趣,就被刷了,理由是‘岗位需要纯粹的理性思维’?这算不算歧视?”

    这种现象,被一些敏锐的社会观察者和媒体称为 “能力者求职困境”或“修行背景歧视” 。部分企业,尤其是传统行业、外资企业或对稳定性要求极高的机构,出于对未知的恐惧、对管理难度的担忧、或单纯的文化保守,开始有意无意地排斥拥有明显“修行”或“超常”背景的求职者。这种歧视往往是隐性的、非制度化的,却真实地构成了就业壁垒。

    与此同时,另一种看似相反、实则同源的“歧视”也在滋生。

    在东南沿海某高科技园区,一家刚刚获得“道法科技联合实验室”技术授权的初创企业,正在高薪招聘研发人员。招聘启事上赫然写着:“优先考虑拥有稳定基础能量感知能力、或对传统符文/阵法有研究经验者。” 薪水开得令人咋舌,应聘者络绎不绝。

    这本是市场对新兴领域专业人才的正常需求。然而,在实际招聘和后续工作中,问题出现了。一些非修行背景出身、但在相关工程技术领域极为资深的应聘者发现,他们的简历甚至得不到面试机会。而在公司内部,拥有明显“修行资质”的员工,似乎在项目分配、资源倾斜乃至日常交流中,都隐隐享有某种“特权”或“光环”,尽管他们的实际工程能力可能并不突出。

    “感觉他们形成了一个小圈子,讨论的东西我们听不懂,做出的决策我们也难以质疑,因为涉

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